روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی | ||
| آموزههای فلسفۀ اسلامی | ||
| مقاله 12، دوره 16، شماره 29، دی 1400، صفحه 261-282 اصل مقاله (451.72 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30513/ipd.2020.1062 | ||
| نویسندگان | ||
| سیده زهرا موسوی1؛ سیدمرتضی حسینی شاهرودی* 2؛ محمدعلی وطندوست حقیقی مرند3 | ||
| 1دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2استاد دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 3استادیار دانشگاه فردوسی | ||
| چکیده | ||
| یکی از مهمترین مباحث اعتقادی، مسئله جایگاه وجودی پیامبر خاتمN پیش از مرتبه طبیعت است. شناخت و فهم صحیح این مسئله، در بسیاری از مسائل دیگر همچون تفویض امور خلائق، وساطت حضرات معصومین در آفرینش و برخی دیگر از حقوق ایشان بر مخلوقات، تأثیر قابل توجهی خواهد داشت. یکی از راههای شناخت این مهم، بررسی روایات خلقت نوری اهل بیتM است. در این پژوهش تلاش شده تا با گردآوری کتابخانهای اطلاعات و به مدد تحلیل و توصیف دادهها، به دیدگاه سه حکیم عالیقدر در جهان اسلام، ملاصدرا، فیض کاشانی و علامه طباطبایی، و در ضمن آن، به سه روایت در این باب اشاره شود. حاصلِ به دستآمده چنین است که هر سه فیلسوف، روایات خلقت نوری را پذیرفته و لازمۀ آن را عینیت عقل اول و نور پیامبر خاتمN و اهل بیتM میدانند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| خلقت نوری؛ پیامبر خاتم؛ عقل اول؛ روایات | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 920 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 511 |
||
