تحلیل مبانی نفوذ شهادت ذینفع؛ مطالعۀ موردی: شهادت اجیر به نفع مستأجر | ||
| آموزههای فقه مدنی | ||
| مقاله 6، دوره 17، شماره 32، دی 1404، صفحه 189-219 اصل مقاله (780.08 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30513/cjd.2024.6153.1972 | ||
| نویسندگان | ||
| سید امیرعلی صادقی مقدم* 1؛ حمید روستایی صدرآبادی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری حقوق کیفری و جرمشناسی، دانشگاه میبد، یزد، ایران. | ||
| 2استادیار، گروه حقوق کیفری و جرمشناسی، دانشگاه میبد، یزد، ایران. | ||
| چکیده | ||
| برای قرار گرفتن شاهد بهعنوان دلیل اثبات دعوا، فقها وجود شرایط شرعی مورد نظر شاهد را ضروری دانستهاند. یکی از شرایط، عدم اتهام است. از جمله افرادی که شهادت، او را در مظان اتهام سودجویی قرار میدهد اجیر است که موجب شد در ثغور اعتبار چنین شهادتی، میان فقها اختلافنظر باشد. فقهای متقدم را عقیده بر عدم پذیرش شهادت اجیر است، لکن اعتقاد فقهای متأخر بر پذیرش شهادت اجیر است. قانونگذار نیز رویۀ مبهمی را اتخاذ کرده است. جستار حاضر برای پایان دادن به ابهام، از منابع کتابخانهای با شیوۀ توصیفی - تحلیلی به گردآوری اطلاعات در راستای تحلیل مبانیِ ارائهشده مبادرت کرد، اما ملاکی در رد شهادت ذینفع یافت نشد و تنها ملاک مستخرج، آن است که اجیر با ادای شهادت، بر یکی از طرفین دعوا منقلب گردد، کأنّه خود، یکی از طرفین دعوا شمرده شود؛ در این صورت با احراز عدالت نیز عنوان شاهد بر او صدق نمیکند. میتوان اعتقاد داشت با احراز عدالت، قید ذینفع نبودن در مادۀ ۱۷۷ قانون مجازات، زاید است. بنابراین مبنای ارزشگذاری ادله، دادرس قرار میگیرد؛ دادرس تشخیص میدهد دلیل [در مثال شهادت] تا چه میزان از اعتبار شرعی مورد نظر شارع برخوردار است، هرچند مفید علم نباشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قانون مجازات اسلامی؛ دلیل اثبات دعوا؛ شهادت اجیر؛ جرح و تعدیل؛ ذینفع | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,267 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 195 |
||
