اعتبارسنجی و تحلیل حدیث خصال سبع در مراتب خلقت و تدبیر عالم | ||
| آموزههای فلسفۀ اسلامی | ||
| مقاله 5، دوره 19، شماره 35، دی 1403، صفحه 107-130 اصل مقاله (1.19 M) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30513/ipd.2025.6945.1608 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدرضا رحمتی1؛ رامین گلمکانی* 2؛ سید علی دلبری3 | ||
| 1کارشناسی ارشد رشتۀ فلسفۀ اسلامی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران. | ||
| 2اســـتادیار ، گـــروه فلســـفۀ اســـلامی، دانشـــگاه علـــوم اســـلامی رضـــوی، مشـــهد، ایـــران. | ||
| 3اســتاد، گــروه علــوم قرآنــی و حدیــث، دانشــگاه علــوم اسـلـامی رضــوی، مشــهد، ایــران؛ اســتاد درس خــارج حــوزۀ علمیــۀ خراســان، مشــهد، ایــران. | ||
| چکیده | ||
| نحوۀ خلقت و مدیریت عالم از سوی خداوند متعال، از مسائلی است که فهم همۀ جهات آن برای انسان ممکن نیست. اما انسان میتواند با بهرهگیری از عقل و به کمک احادیث اهلبیت(ع) به مقدار ظرفیت خویش، بخش عمدهای از این زوایای پنهان را درک کند، چنانکه در برخی از احادیث دربارۀ خلقت و مدیریت جهان هستی و تقدیر موجودات، به نقل از امامین صادقین(ع) آمده است: «لاَ یَکُونُ شَیْءٌ فِی اَلْأَرْضِ وَ لاَ فِی اَلسَّمَاءِ إِلاَّ بِهَذِهِ اَلْخِصَالِ اَلسَّبْعِ بِمَشِیئَةٍ وَ إِرَادَةٍ وَ قَدَرٍ وَ قَضَاءٍ وَ إِذْنٍ وَ کِتَابٍ وَ أَجَلٍ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یَقْدِرُ عَلَى نَقْضِ وَاحِدَةٍ فَقَدْ کَفَرَ». این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی، ضمن بررسی سندی و دلالی حدیث مذکور، به تبیین مراتب هفتگانه و نسبت آنها با یکدیگر میپردازد. یافتههای پژوهش نشان میدهد این مراتب در نظامی طولی قرار دارند و هیچ فعلی در عالم هستی خارج از این نظام محقق نمیشود. این حدیث با تأکید بر حاکمیت این نظام بر تمام افعال، دیدگاه تفویض معتزلی را که قائل به استقلال انسان در افعال خویش است، نفی میکند. فهم این نظام دقیق، علاوه بر تبیین نحوۀ خلقت و تدبیر عالم، جایگاه اختیار انسان را نیز در نظام هستی روشن میسازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قضا؛ قدر؛ مشیت؛ اراده؛ اذن؛ کتاب؛ اجل | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 263 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 149 |
||