بازشناسی تعلیق در انشاء در فقه امامیه و حقوق موضوعة ایران | ||
| آموزههای فقه مدنی | ||
| مقاله 4، دوره 5، شماره 7، خرداد 1392، صفحه 79-94 اصل مقاله (242.39 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| سیدمحمدتقی قبولی درافشان1؛ سیدمحمدهادی قبولی درافشان* 2 | ||
| 1استادیار دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی | ||
| چکیده | ||
| یکی از شرایط قابل بررسی در صحت قرارداد، منجّز بودن آن است که در صورت پذیرش، عقد معلّق باطل خواهد بود و اگر تنجیزْ شرط نباشد، تعلیقْ مبطل قرارداد نخواهد بود. این مسئله قبل از شیخ انصاریZ به طور مطلق و بدون تفکیک میان تعلیق در انشا و منشأ، محل مناقشة فقیهان بوده است، اما از زمان ایشان، تعلیق در عقد به تعلیق در انشا و تعلیق در منشأ تفکیک شد و مباحث عمیق و دقیقی دربارة صحت یا بطلان هر یک از انواع تعلیق از سوی فقیهان امامی مطرح گردید. در این میان، مشهور فقیهان و حقوقدانان به صحت عقد معلّق در صورت تعلیق در منشأ نظر داده و عقد معلّق را با تعلیق در انشا باطل دانستهاند، در حالی که برخی از بزرگان فقه امامی و اساتید حقوق مدنی از نظریة صحت عقد معلّق با تعلیق در انشا، دفاع کرده و استدلالهایی قابل توجه در این باره ارائه نمودهاند. با توجه به اهمیت عقود معلّق در حقوق قراردادها و نظر به اینکه در خصوص تعلیق در انشا نیز همچون تعلیق در منشأ میان فقیهان و حقوقدانان وحدت نظر وجود نداشته و قانون مدنی نیز در این زمینه سکوت کرده است، جستار حاضر به تبیین، نقد و بررسی ادلة ارائهشده برای صحت و بطلان این نوع تعلیق پرداخته و نظریة بطلان را از منظر فقه استدلالی و حقوق ایران، اقوی دانسته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عقد معلق؛ تعلیق در انشا؛ واجب مشروط؛ فقه امامیه؛ حقوق موضوعة ایران | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,065 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 424 |
||